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随着频繁的交流交往，昌明的中原文化对西域诸族产生了强大的吸引力，汉时龟兹王绛宾因钟情华夏文化，“归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪”。唐世史书多有边疆民族向中原王朝派遣子弟求学、请求颁赐书籍的记载，西域高昌等国酋长曾“亦遣子弟请入国学之内”，各族的质子和留学生耳濡目染中原礼仪文化，返乡后往往成为本国亲唐派首领，率先输诚，对于宗藩关系的加强和巩固起了重大作用。唐时的文化传播政策较为宽松，也较为注重对边疆民族风俗习惯的尊重，对与诸族和亲的公主，也往往要求其遵从对方的“收继婚”习俗，故而时有公主嫁予继任可汗酋首的情况。文化上的兼容并蓄强化了西域诸族对中原王朝的认同，渠领共言：“生荒陋地，归身圣化……依唐若父母然”。

要钱的借口很多，比如在俄罗斯拍戏摔断了腿，又或是在外地办厂缺少资金。成天被嘘寒问暖的中老年女性，往往大方送上钱财。谢海涛说，每位受害人都被要求转账，有老人不会，在聊天记录里说，“靳东弟弟教我，你还过多少时间再教我。”两个人互相称呼对方为宝贝，有时假“靳东”还会问，“你为什么只请我喝奶茶，请我吃饭好不好，为什么要跟助理一样？”

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根据规划，2024年川港职业与应用教育联盟将推动联盟内川港院校开展中外合作办学、专升本等项目合作，发展大型头部企业、港资在川企业进入联盟推动产教融合，继续做好川港两地青年学生互动活动。

南昌12月7日电 (吴鹏泉 刘力鑫)江西省第26届摄影作品展览7日在南昌开幕，展出的459件(组)摄影作品“讲述”江西故事的艺术情怀。